Autorizado por Spencer Klavan via AmericanMind.org,

Los lectores que conocen el clásico del Dr. Seuss, El gato en el sombrero, recordarán a los agentes del caos gemelo Thing 1 y Thing 2.

“‘Estas cosas son cosas buenas’” el gato asegura a los niños cuya madre los ha dejado bajo la supervisión de un pez.

“‘Son tontas. ¡Oh, tan tonta! Ellos han venido aquí para jugar.’”

Las Cosas brevemente fingieron la inocencia, luego rápidamente se revelan a sí mismos a ser improvisados, golpeando las mesas de noche y arruinando los lienzos.

“¡No me gusta cómo juegan!”, dice el hijo de la casa.

Aquí viene Woke 1 y Woke 2.

“Woke 1 estaba loco”, dijo la representante estadounidense Alexandria Ocasio-Cortez, citando a un concejal de ciudad sin nombre en una entrevista viral para ABC. La congresista reconoció a los americanos que no les gustaba la forma en que Woke 1 jugó, mientras que también anuncia implícitamente que pronto habrá o ya es un Woke 2. Y será tonta. ¡Oh, tan tonta!

Hay, de hecho, una nueva versión de despertura en la fabricación. Pero tal como Thing 2 era fundamentalmente idéntico a Thing 1, Woke 2 no será diferente en esencia de Woke 1. Ambos están aquí para tapar los muebles.

La preocupación en todas sus formas es la política de queja.

Su idea central es que una injusticia está en el corazón de América y debe ser corregida para expiar la miseria histórica infligida a grupos de inocentes.

Lo que está cambiando en Woke 2 es el relato de quiénes son esos inocentes, y cómo se han equivocado. Woke 1 fue fundada en la noción de que las mujeres negras son las más oprimidas, y por lo tanto la más justa, de todas las personas. “Estoy pensando”, dijo Kamala Harris en su discurso de victoria presidencial, “sobre las generaciones de mujeres — mujeres negras”. Mencionó muchos otros tipos de mujeres, por supuesto, pero la lista comenzó y terminó con “las mujeres negras, que son demasiado a menudo ignoradas, pero tan a menudo prueban que son la columna vertebral de este país”.

Este enfoque tenía poder retórico, hasta cierto punto. Cambió sobre los éxitos del feminismo de segunda onda y la realidad de la esclavitud negra en el pasado de Estados Unidos. Pero se encontró con algunos problemas. El feminismo de la tercera onda, como lo hicieron los teóricos como Judith Butler, hizo básicamente imposible no afijar el prefijo “trans-” donde aparecía la palabra “mujer”. Así que la bandera de Woke 1 se convirtió en la complicada y confusa bandera del orgullo del progreso, un arco iris gay con colores negros y trans que introdujeron desde la izquierda.

Para empeorar las cosas, el legado de la esclavitud no tocaba en realidad a todas las minorías raciales que los demócratas querían poner en su poder. La mayoría de los nigerianos, por ejemplo, no habían experimentado segregación en los Estados Unidos. Tampoco los millones de sur y centroamericanos no vistos fluyen por la frontera. Eran ciertamente “personas de color”. Pero también eran chinos, japoneses e indios americanos, cuyos resultados de vida típicamente envidiables encajan incómodamente en la narración de que el país fue construido sobre un sistema de castas despiadado.

Las contradicciones aumentaron a medida que Woke 1 se enfrentaba a una serie de vergüenzas tales como Estudiantes por Admisiones Justas v. Harvard, el caso de la Corte Suprema de 2023 en el que los estudiantes asiáticos se quejaban de que los oficiales de admisión estaban discriminando contra ellos a favor de los solicitantes negros. Luego hubo los notorios anuncios de Trump ’24 que le dieron apoyo previo a cirugías de género financiadas por contribuyentes para presos federales. Colocar a las mujeres negras en el centro del universo moral creó un conjunto inesperado y electoralmente indeseable de obligaciones a los inmigrantes ilegales y a los delincuentes homosexuales.

Claramente, la coalición necesitaba deslumbramiento. Y así reorganizar el orden de prioridades en la jerarquía de la queja es de lo que la reinvención de despertar ha sido en realidad. En lugar de la mujer trans negra que definió Woke 1, Woke 2 ha elegido como su víctima ideal al liberador palestino desposeído, luchando con Hamás contra Israel. Esto tiene una serie de ventajas estratégicas interesantes.

En primer lugar, el argumento racial ha sido perfectamente racionalizado. En lugar de analógicar implacablemente a todos los grupos raciales de Estados Unidos a las víctimas de Jim Crow, Woke 2 presenta la historia negra americana como un solo ejemplo de una lucha mundial por la justicia llevada a cabo por las minorías en todas partes y epitomizada en la intifada.

En 2023, en un panel para los Socialistas Demócratas de América, el futuro alcalde de Nueva York Zohran Mamdani afirmó que “cuando la bota de la policía de Nueva York está en su cuello, ha sido azotada por las FDI”. Estaba destacando el proyecto para Woke 2, que toma sus senos no de Judith Butler sino de Frantz Fanon 's The Wretched of the Earth (1961). “Entre la violencia colonial y la violencia insidiosa en la que el mundo moderno está empinado”, escribió Fanon, “hay una especie de correlación complícita, una homogeneidad”. Por lo tanto, “El hombre colonizado y subdesarrollado es hoy una criatura política en el sentido más global del término”.

Recientemente, en una entrevista intrigante con David Remnick, senador demócrata, Abdul El-Sayed presentó un argumento que conecta la lucha global de Fanon con la economía nacional de Estados Unidos. Afirmó que los políticos pro-israelí están permitiendo “el dinero que debe gastarse cuidando a nuestros hijos para ser enviados a un ejército que ha hecho un genocidio”.

En otras palabras, el nuevo orden de prioridades de Woke 2 permite a sus proponentes sugerir que los opresores blancos o codificados por blanco (leer: judío) están embalando dinero lejos de los trabajadores pobres de Estados Unidos para financiar una campaña mundial de masacre masiva. Distante como esta cuenta es de la realidad, es mucho más despiadadamente enfocado como una línea de razonamiento despertado. Pone de relieve la política exterior y la economía, donde se encuentra la verdadera ira del público, y muda desproporcionadamente las afirmaciones desprestadas de extremistas LGBTQ.

En la práctica, cualquier administración despertada de cualquier variedad terminará imponiendo las mismas prioridades sexuales extrañas en el país una vez elegido. Pero para fines de publicidad, Woke 2 tratará de mantener a sus miembros trans menos conspicuas que lo hizo Woke 1, por lo menos mientras sea necesario para restablecer el poder nacional. Reemplazar la bandera del orgullo del progreso con la bandera palestina distraerá de los estragos del exceso de queer mientras infunde la revolución socialista con la rectitud moral del resentimiento antiblanco.

Si esta táctica tiene éxito con los votantes es otro asunto.

Si lo hace, sin embargo, los estadounidenses descubrirán que tanto Woke 1 como Woke 2, como Thing 1 y Thing 2, sólo juegan bien hasta que puedan empezar a lanzar sobre tablas.

Si queremos evitar una repetición de los primeros 2020s, entonces —parafrase Seuss— tendremos que deshacernos de Woke 1 y Woke 2.

Tyler Durden

Sat, 08/15/2026 - 15:10